明代大学者王守仁曾说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所抵乎？”这就是说人若无“高远志向”这一引力的牵导，就可能随波逐流，无依无附，枉费生命。

志存高远，生命才彰显其存在的价值。正如冯梦龙诗云：“男儿不展风云志，空负天生八尺躯。”远大的志向，崇高的理想，可以最大限度地挖掘、释放人的潜能，助我们成就一番伟业。少年周恩来立志“为中华之崛起而读书”，青年毛泽东怀抱“改造中国与世界”的凌云壮志；鲁迅弃医从文，旨在唤醒国民麻木的灵魂；袁隆平高中毕业，就确立了“我唯一的选择就是成为一个农业科学家”的理想。古往今来，无数仁人志士，无不因其宏伟的抱负、执著的理想，而指引着自己的人生航船向着壮丽的彼岸勇往直前，谱写出惊天地、泣鬼神的辉煌篇章。

当一个生命个体把为了多数人更好地活着，作为毕生努力奋斗的目标，他生命的意义将重于泰山。而如果一个人活着，只是为一己私利而蝇营狗苟、见利忘义，那么他活着的价值就比鸿毛还轻，他们的劣行恶迹，将永远刻在历史的耻辱柱上。封建王朝历代的暴君虐臣们，他们身居高位，醉生梦死，鱼肉百姓，为所欲为，以此作为人生的唯一追求和乐趣。在这种志向的牵引下，结果是“他活着，别人就不能活”，可以想见这些自高自大、自私自利者，会有怎样的可悲下场。

高尔基说得好，“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益”。人是社会的人，只有当他把自己的志向定位在正确的坐标点上，他才能真正发挥自己的聪明才智，服务社会，造福人类，这样的人生才是有意义的。

谢觉哉曾说：“神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于从一点一滴做起。”高远志向的成功实现，必须靠脚踏实地的进取。光有美丽的梦想，而不能付出辛勤的汗水，畏惧拼搏中的种种挫折，那么志向终将成为镜花水月。物理学家居里夫人历经几万次的提炼，处理了几十万吨矿石残渣，才得到0.1克的镭盐，测定出它的原子量，证实镭元素的存在。气象学家竺可桢数十年如一日地坚持野外实地观测、调查，才终于写成《物候学》等重要著作，成为中国现代物候学的开创者和推动者。任何发明创造、远大志向的最终达成，无不奠基于涓滴细流般的身体力行的实践。

青年人往往都是激情洋溢的理想主义者，有豪迈的誓言，有高尚的追求，但是也常常缺乏实干的态度、持之以恒的意志，而难免流于心高气傲的浮躁，陷入志大才疏的怨艾。“千里之行，始于足下；九层之台，起于垒土。”只有点燃梦想的火炬，并以沉稳、坚韧的意志，扎根于辛劳的实践，才能抵达那奇丽的巅峰。

［点评］这是一篇情理并茂的议论文，题目表明了中心论点。开篇引王守仁名言破题，点扣材料中“引力”、“无依无附”等关键词。本论部分分三层，前两层是先正后反，对比论证，阐述“志向”这一引力场对于人生的导向作用；第三层深入论述高远志向的达成需要脚踏实地、努力奋斗的支撑。这一部分摆事实、引名言、讲道理，内容充实。结尾部分结合当下青年的特点，回扣材料，进一步强调植根实践才能使梦想开花结果的道理，有机照应了标题。

空谈会误事，实干见成效

与其做一颗无依无附地飘行在天宇的流星，不如做一段树根，深深地扎进地层。在日常生活中，我们也要拥有树根“深深扎进地层”的精神，道理不言而喻：空谈会误事，实干见成效。

人生的确如此，梦想并不会因为你的空谈而实现，只有拥有实干的精神，用自己的打拼、自己的奋斗，才能得到丰硕的果实。

莫言的成功，不仅得益于其魔幻现实主义的巧妙运用，还离不开他的实干精神。君不见，他扎根高密乡村几十年，致力于打造乡土题材作品；君不见，他将自己的切身体会融入字里行间；君不见，他写下的是源于生活又高于生活的传世佳作。

如果莫言的作品脱离了现实，毫无根据地高谈阔论，它们还会拥有这么大的魅力吗？俗话说：“站在岸上学不会游泳。”可以说，实干精神在一定程度上造就了莫言的成功。

邓小平曾经说过，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。袁隆平的事迹想必大家耳熟能详。忘不了他叮嘱学生“仅仅埋在实验室里是种不出庄稼”的教导，忘不了他在烈日下黝黑的皮肤沁出的豆大汗珠，忘不了他躬耕陇亩时刚握获奖证书的手又沾上了泥土。

文章来源：《地层学杂志》 网址: http://www.dcxzzzz.cn/qikandaodu/2021/0225/436.html

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