期刊信息
主办:全国地层委员会;中国科学院南京地质;古生物研究所
主管:中国科学院
ISSN:0253-4959
CN:32-1187/P
语言:中文
周期:季刊
影响因子:0.513513
数据库收录:
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学术论文
浅谈考古地层学——以河南新郑市唐户遗址裴李(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】图2 2006-2007发掘遗迹总平面图 引自河南新郑市唐户遗址裴李岗文化遗存2007年发掘简报。 另外还需要注意的是,一种堆积的年代一般情况下是靠其中的包含
图2 2006-2007发掘遗迹总平面图
引自河南新郑市唐户遗址裴李岗文化遗存2007年发掘简报。
另外还需要注意的是,一种堆积的年代一般情况下是靠其中的包含物来断定的,然而仅仅当中年代最晚的遗物才能代表该堆积的形成年代。如IV区T0113中部偏西发现的H50,打破了第3层,包含的遗物有含木炭粒、烧土颗粒、泥质红陶和夹砂陶片,如何要得到该堆积的形成年代,可以对木炭粒、陶器进行科学的测定,以测得最晚的器物的年代,作为该堆积的形成年代。此外,文化层的厚度不是判断形成时间的标准,也就是说不是厚度越深,形成的时间就更早。
3、考古地层学与考古类型学的联系
首先,考古地层学主要确定遗存的相对年代,而考古类型学则是可以确定其绝对年代。如新郑唐户遗址IVT0105、T0106东壁地层,通过地层学的方法我们能分为4层,并且知道第4层早于第2层,第3层早于第2层,第2层早于第1层,可是这只能确定相对年代,也就是先后关系,并不能确定它们各自应该属于哪一个时代,通过类型学的分析,我们就能知道第4层是裴李岗文化时期,第3层是汉代文化层,第2层是明清文化层,第1层是耕土层。其次,属于同一个文化层的遗存并非一定就是同一个时期的,而同一文化时期的遗存也并非肯定属于同一文化层,ⅣT0312、T 0313、T0314、T0315东壁剖面第3层是裴李岗文化时期的地层,但是叠压于此层下的遗迹F30、F36、F41、H85、H110、H129、H136、G13等,同样属于裴李岗文化时期,由此可见并非同一个文化时期的遗存就属于一个文化层,同一文化层的遗存或许会掺杂早期的遗物,比如青铜器等可以长期延续使用的器物,生产到废弃是一个漫长的过程,因此很有可能混入晚期的地层之中。经过类型学的分析能确定是否属于同一时期,经过地层学的观察又可以确定是否属于同一地层,再者,类型学得出的结论也应该接受地层学的检验。所以说考古工作中并不能只靠地层学或者类型学,二者既有区别又有联系,应该将二者结合起来,才能做好考古工作。
4、考古地层学的作用
首先,考古地层学是田野工作中最基本方法之一,为田野考古工作中的收集工作提供了很大的帮助,使我们知道如何去收集遗物以及怎样划分地层、明晰地层的先后关系;通过地层学的研究,我们建立了各地的考古学文化分期,为文化区系问题研究提供了很大帮助;其次,利用考古地层学的原理,有时可以为其他学科的研究提供一些非常重要的信息,比如环境科学、聚落研究等等;再次,地层学也有它的局限性,在田野实践中,容易产生主观随意性,因为按照土质土色等判断,在一定的程度上缺乏科学性,这不太利于研究;对于一些复杂的地层,比如一些被人为扰乱和自然破坏的地层,会严重影响我们的判断;还有就是,光依靠考古地层学根本无法判断同一地层包含物的先后关系,像IV区西南部发现的G13,出土了陶片、石块和炭粒等,运用地层学无法知道他们的先后关系,地层学更多的是解决不同地层间的先后关系。虽说考古地层学有其自身的不足,但是对考古工作来说,属于最基础的方法,也是非常重要的一项手段。
5、总结
考古地层学是田野考古学的最基本的理论之一,在考古工作发挥了不可或缺的作用,通过地层学,我们能通过判定遗址中各个堆积形成的先后过程或次序,来研究遗存之间相对年代早晚关系。在田野中,应该将此理论活学活用,按照地层学的基本原则,结合具体情况,谨慎认真的进行操作;同时,也应该结合类型学和其他相关学科的知识,这样才能做好考古工作。考古地层学还有进一步发展的空间,有待我们在田野实践中不断发展与完善。
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文章来源:《地层学杂志》 网址: http://www.dcxzzzz.cn/zonghexinwen/2020/1102/364.html
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